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August 19 益者三友，损者三友 上个月,是心情异常沉重的一段时间。身在南京的表姐一家三口被人无情灭门，包括只有七岁可爱聪颖的女儿。凶手随即抓住了，是姐夫原来的同事，后来得知也是好友。至于为了什么下如此狠心肠做出如此不逆之道，至今未能得知。但想起孔子说过的“益者三友，损者三友”，便感觉朋友对于个人的重要性。正好在网上看到关于此方面的一篇较为有益的文章，特转录。
“益者三友，损者三友” ——孔子的交友观 孔子十分重视弟子的交友教育。他用最简练的语言为我们提供了交友的标准和方法。把圣人之言用之于家庭教育，将会给孩子一个健康的友谊观。 有人说朋友就像是一本书，通过他可以打开整个世界。由此可见朋友对于一个人成长的重要性。拥有朋友是一个人心理健康的重要标志。大多数孩子在童年时代都会找到几个帮助自己理解生活、共享欢乐、分担痛苦的伙伴。而没有朋友的孩子在生活中是孤独的，因此，家长应该积极引导孩子多交友、善交友。而当一个孩子走上陌生而漫长的人生之路时，他对友谊的概念是含混不清的。什么是友谊，谁是真正的朋友？ 要回答这样的问题，我们不如去圣人的经典当中去寻找。圣人之言自然包含着成熟的思考和深刻的认识。孔子非常看重一个人成长过程中朋友的作用。他经常教育自己的学生要慎重交友。“道不同，不相为谋。”“君子谋道不谋食”，可见在孔子的眼中交友是一件慎重而有原则性的活动，是应有一定的规则和标准的。 交友应该结交仁人。孔子说 “友其士之仁者”，要求弟子要主动地亲近那些有仁德的人：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”结交有仁德的人可以培养自己成为一个有德的人，即便是选择住处也要尽量选和有仁德的人住在一起：“里仁为美，择不处仁，焉得之？”耳濡目染，我们身上也会散发美丽的光辉。 “仁人”的标准是什么？《论语》给出了答案——“子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’——“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。” 关于“有益”的朋友，孔子设置了三个条件：第一，友直。直，指的是正直。这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响孩子的人格。他可以在孩子怯懦的时候给你勇气，也可以在孩子犹豫不前的时候给他果决。所以这是一种好朋友；第二，友谅。《说文解字》说：“谅，信也。”信，就是诚实。这种朋友为人诚恳，不作伪。与这样的朋友交往，孩子的精神能得到一种净化和升华；第三，友多闻。这种朋友见闻广博。他的谈吐学识可以间接经验转化成孩子的直接经验。结交一个多闻的朋友，就像拥有了一本厚厚的百科辞典，我们总能从他的经验里面，得到对自己有益的借鉴。 孔老夫子又说有三种坏朋友，即“损者三友”。首先是友便辟，这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎，溜须拍马的人。“友便辟”和“友直”正好相反，这种人毫无正直诚实之心，没有是非原则。他们的原则就是让他人高兴，以便从中得利。 第二种叫友善柔。就是孔子说的“巧言令色”。是一种专会传播谣言，恶意诽谤的“损友”。第三种叫友便佞。便佞，指的就是言过其实、夸夸其谈的人。 怎样教会孩子去辨别一个人？《论语？》又为我们提供了这样的方法——子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？” ——孔子说：“要客观综合的评判一个人，首先要看他的行为，其次要看他的经历，第三要看他的习惯兴趣。如果用这三种方法来考察一个人的话，那此人还有什么可隐藏和掩饰的呢？也就可以给此人作评判了。” 还有一种更为简便的方法——“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”——“观察一个人的品行，看他的朋友；观察一个人的能力，看他的对手。这就是我们经常说的物以类聚，人以群分。人们往往习惯于同与自己相类似的人在一起，所以我们常说，要了解这个人就要先看他的朋友是什么样子的，这在一定程度上可以成为我们判断一个人的标准。 时代的更替无法遮掩《论语》璀璨的理性光辉。当功利和浮躁出现在朋友身上时，我们应当教会孩子学会包容和兼收并蓄——孔子说：“主忠信，无友不如己者。”就是说要用一种谦虚和宽容的态度来看待他人。每个人都有自己的长处和特点，我们要善于发现他人的优点并与之结交。包容是我们中华民族的优良传统，不仅仅是一种向别人学习的美德，更是一种宽容的胸怀和情感，是一种“有容乃大”的精神。人只有具有开放宽容的心态，有容纳别人的精神，才能与不同类型的人交往沟通，从而实现“和而不同”的君子之交，达到“四海之内皆兄弟”的交友境界，这才是真正的“君子之交”。 Trackbacks (1)The trackback URL for this entry is: http://stevenhua18.spaces.live.com/blog/cns!D57C29B58AB0359B!298.trak Weblogs that reference this entry
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